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《西游记》中,唐僧师徒为什么必须经历“九九八十一”难?

时间:2019-09-06 14:05:59阅读:171
《西游记》可谓是家喻户晓,其中最大的看点就是唐僧师徒经历的“九九八十一”难。首先来盘点一下八十一难到底都是些什么?1金蝉遭贬;2出胎几杀;3满月抛江;4寻亲报仇;5出城逢虎;6折从落坑;7双叉岭上;8两界山头…

西游记》可谓是家喻户晓,其中最大的看点就是唐僧(聂远 饰)师徒经历的“九九八十一”难。首先来盘点一下八十一难到底都是些什么?

1金蝉遭贬;2出胎几杀;3满月抛江;4寻亲报仇;5出城逢虎;6折从落坑;7双叉岭上;8两界山头;9陡涧换马;10夜被火烧;11失却袈裟;12收降八戒;13黄风怪阻;14请求灵吉;15流沙难渡;16收得沙僧;17四圣显化;18五庄观中;19难活人参;20贬退心猿;21黑松林失散;22宝象国捎书;23金銮殿变虎;24平顶山逢魔;25莲花洞高悬;26乌鸡国救主;27被魔化身;28号山逢怪;29风摄圣僧;30心猿遭害;31请圣降妖;32黑河沉没;33搬运车迟;34大赌输赢;35祛道兴僧;36路逢大水;37身落天河;38鱼篮现身;39金兜山遇怪;40普天神难伏;41问佛根源;42吃水遭毒;43西梁国留婚;44琵琶洞受苦;45再贬心猿;46难辨猕猴;47路阻火焰山;48求取芭蕉扇;49收缚魔王;50赛城扫塔;51取宝救僧;52棘林吟咏;53小雷音遇难;54诸天神遭困;55稀柿同秽阻;56朱紫国行医;57拯救疲癃;58降妖取后;59七情迷没;60多目遭伤;61路阻狮驼;62怪分三色;63城里遇灾;64请佛收魔;65比丘救子;66真假猴王;67松林救怪;68僧房卧病;69无底洞遭困;70灭法国难行;71隐雾山遇魔;72凤仙郡求雨;73失落兵器;74会庆钉钯;75竹节山遭难;76玄英洞受苦;77赶捉犀牛;78天竺招婚;79铜台府监禁;80凌云渡脱胎;81晒经石留迹。

看完之后,想必大家都想问为什么必须经历这八十一难呢?


首先 从八十一难的具体描写来看,各有寓意。或取譬自然,或象征社会,或影射历史,或直指人心。其角度不一,写法各异,多姿多彩地反映了中国古代社会,乃至整个人类所面临的种种问题。


而且佛语有云:“九九归一、终成正果”。在这里,“九”是最大的,也是终极的,古今人文建筑都以之为“最”。要想“九九归一、终成正果”,还需要“一四七,三六九”,一步一步往前走。九九归一即从来处来,往去出去,又回到本初状态。其实,这种回复不是简单的返回,而是一种升华,一种再造,一种涅磐,更是一个新的起点。 而唐僧师徒之所以要经历八十一难正是暗合九九之数。

?? 在长期的社会生活中,人们视某些数字为吉祥、至尊的标 志,赋予其特殊的内涵,民俗学家们称之为数字崇拜。在阴阳家 看来,“九”是最大的阳数,象征着天,因此中国人对“九”这个数 字特别重视,将其与许多高尚、尊贵乃至神秘的东西联系在一 起,于是这些数字便有了特殊的涵义。

??在自然界里,“天有九野,地有九州,土有九山,山有九塞,泽 有九薮”。人们说“九天揽月”,是极言其高;“游历九州”,是极言 其广。远古神话说“龙有九首”、“龙生九子”,著名东夷英雄蚩尤 也长有九颗脑袋,是为了突出其神秘的来头。在社会生活中,“九”与至尊存在密切关系。

??天子的地位,号称 “龙飞九五”;天子的起居,一般要“九鼎列食”;天子所居城池,则要 方圆九里,开有九门,上设九雉,内分九区_。据说现在能够见到的 故宫有九千九百九十九间房屋,天安门城楼则是面阔九间。此外, 天子所遵《礼记》,分为九礼;天子所封官职,上下九品。

??由于“天地之数,始于一,终于九”,所以在数字中“九”为最 大凡数指其极者,皆得称之为‘九,”。在世事轮回中, 如果数历“九九”,便可归于本原。这就是“九九归一”的内在涵义。在 佛教看来,九九八十一次磨难,是转世升迁或者完成大业的必经 历程,也只有这样才可以修成正果。

??因此唐僧必须经受九九八 十一难,才能获取真经,回归佛身。

在《西游记》中,唐僧取经历经了九九八十一难。其实,八十一难的设定本身并不严格。有时,作者将一难分为二、三难以凑数,如「黄风怪阻」、「请求灵吉」二难实际上是一个故事的两个阶段。有时,并非唐僧本人直接遭难,如「心猿遭害」,受磨难的只是孙悟空(吴樾 饰)。还有的如「祛道兴僧」就更算不得是取经人之难了。

难事各有寓意

从八十一难的具体描写来看,则各有寓意。或取譬自然,或象征社会,或影射历史,或直指人心。其角度不一,写法各异,多姿多彩地反映了中国古代社会,乃至整个人类所面临的种种问题。

三打白骨精(安以轩 饰)

白骨精是白骨成精,潜灵作怪。她听说吃了唐僧肉可以长生,但又惧怕神通广大的孙悟空,便用计迷惑唐僧。

三次变身

她先变成一个花容月貌的女子,巧言哄骗唐僧,却被孙悟空一眼看穿,一棒打去,妖精使出「解尸法」,预先化作一股妖气逃走,将假尸留在山路之下。第二次她变成一个年迈的老妇,又被孙悟空认出,举棒照头便打。那妖怪又出化元神,脱真而去,再把假尸留在山路之上。最后她又变成一个老公公,仍被孙悟空识破。这次,孙悟空念动咒语,唤来当地土地、本处山神,在云端照应,终于真正打死了这个变化多端的妖怪,救护了唐僧。

告诫凡事认清真相

这个故事很有哲理意味,其告诫人们要善于识破伪装,认清真相。而孙悟空三打白骨精,都受到了不辨真伪的唐僧指责,以至惩罚。孙悟空知其不可(指唐僧不准他杀害人)而为之,越发表现了他的忠诚和除恶务尽的坚定。

乌鸡国救主

国王枉死

乌鸡国国王与一个全真道士结为兄弟,不料那道士是个妖怪,在游园时,趁国王不备,将其推入井中,自己摇身一变,化作国王模样,篡位夺权,而且霸占了王后。

孙悟空的救世热忱

当唐僧师徒路过乌鸡国时,国王的鬼魂在梦中谒见唐僧,请求唐僧派孙悟空替他斩妖降魔,辨明邪正。孙悟空得知此事,欣然答应,满怀信心地对国王说:「这棍子在我耳朵里跳哩,如今决要见功。管取打杀妖魔,扫荡邪物。这江山不久就还归你也。」他先变作一个名叫「立帝货」的小人,向太子说明真相,令其配合行动,又指使猪八戒(臧金生 饰)下井背出国王尸首,用从太上老君(张纪中 饰)那里要来的金丹救活他。最后当众揭露妖怪行为,正要将其打杀时,文殊菩萨前来劝阻,说明因果。原来这妖怪本是文殊菩萨座下的一只青毛狮子,因当初乌鸡国国王曾开罪文殊菩萨,故青毛狮子特奉如来佛旨,下凡惩戒国王。

这个故事鲜明地表现了孙悟空的救世热忱,也说明他确实是历代君王所盼望的能臣干将。

西梁国留婚

英雄难过美人关

取经路上,唐僧师徒不仅受了很多磨难,也遇到不少诱惑。中国古语有「英雄难过美人关」之说,因此,女色的诱惑也成了取经人多次碰到的挑战。西梁国留婚就是其中的一次。

女儿国留婚

西梁国是个女儿国,国中纯阴无阳,尽是妇女。女王倾慕唐僧风度,有意招他为夫,并让出王位。猪八戒极为羡慕,而唐僧却不为所动,表现出他坚定的意志。经孙悟空巧妙安排,女王只得以礼相送。

喜剧情味

看上去这一段故事平淡无奇。但在进入西梁女国之前,作者别出心裁地描写猪八戒与唐僧误饮子母河水,有了身孕,不得不找落胎泉水打胎,充满喜剧情味。而在他们将离未离女儿国之际,突然又有一个女妖跳了出来,平空把唐僧摄去成亲,这使原本平淡松弛的情节陡然转为离奇紧张。

三调芭蕉扇

早有嫌隙

唐僧师徒路过火焰山,须得芭蕉扇搧灭山上八百里火焰方能通过。此扇在牛魔王(陈之辉 饰)之妻铁扇公主(胡可 饰)手中。而在此之前,孙悟空与牛魔王之子红孩儿(苗雅宁 饰)作战,并请来观音将其降服;又与牛魔王之弟如意真仙大战一场,因而更增加了双方的仇恨。

一调

果然,孙悟空前去借扇时,铁扇公主挟恨不予,还将他煽出五万里外。孙悟空从灵吉菩萨(苏茂 饰)处讨得定风丹,又变作小虫子,钻入铁扇公主腹中,迫使她交出扇子,这是一调。但一调所得是把假芭蕉扇,煽得火光更旺百倍。

二调

这次孙悟空变作牛魔王,从铁扇公主那里骗得宝扇,得意中一时大意,却又反被牛魔王所变的猪八戒夺回扇子,这是二调。

三调

三调更为紧张,孙悟空与牛魔王各施神通,变化赌斗,不分高下。最后,在佛祖和玉帝所派来的四位金刚、托塔天王父子和火焰山土地等众神的协助下,孙悟空才将牛魔王降伏,取得芭蕉扇,永远煽熄了火焰山大火。

三调芭蕉扇写得波澜起伏,环环相扣,是《西游记》中最精彩的故事之一。


不邀自来,见谅!

首先不管在小说还是在影视剧中,八十一难都是和“九九”连在一起的,称为“九九八十一难”,几乎没有单独说“八十一难”的时候。

在古代,九为数之极。比如“九五之尊”,“九重天”,“九霄云外”,“九曲黄河”,“九死一生”等等。其中的九不是固定的就是具体到九,最主要的还是突出多的意思。

此外,金箍棒重13500斤,是9的倍数。一个跟头108000里,也是9的倍数。包括“降龙十八掌”,“沾衣十八跌”,“72变”,“36变”等等,无不在体现9的分量。

可想而知九九八十一难,不单单是说具体的八十一难,还是强调过程艰难。双九,极限中的极限。

第二,九九归原,是说算来算去还是回到了起点。佛教主张历经磨难,化身成佛。师徒四人中并没有真正的肉体凡胎。在经历了9之极的磨难后,最终又重新位列仙(佛)班。

我不清楚古人的写作手法和忌讳。总之,这也算是前后呼应,结构严谨的一种体现吧。

以上仅仅是我一家之言,仅供参考,轻喷。谢谢!





西游记》可谓是家喻户晓,其中最大的看点就是唐僧师徒经历的“九九八十一”难。首先来盘点一下八十一难到底都是些什么?

1金蝉遭贬;2出胎几杀;3满月抛江;4寻亲报仇;5出城逢虎;6折从落坑;7双叉岭上;8两界山头;9陡涧换马;10夜被火烧;11失却袈裟;12收降八戒;13黄风怪阻;14请求灵吉;15流沙难渡;16收得沙僧;17四圣显化;18五庄观中;19难活人参;20贬退心猿;21黑松林失散;22宝象国捎书;23金銮殿变虎;24平顶山逢魔;25莲花洞高悬;26乌鸡国救主;27被魔化身;28号山逢怪;29风摄圣僧;30心猿遭害;31请圣降妖;32黑河沉没;33搬运车迟;34大赌输赢;35祛道兴僧;36路逢大水;37身落天河;38鱼篮现身;39金兜山遇怪;40普天神难伏;41问佛根源;42吃水遭毒;43西梁国留婚;44琵琶洞受苦;45再贬心猿;46难辨猕猴;47路阻火焰山;48求取芭蕉扇;49收缚魔王;50赛城扫塔;51取宝救僧;52棘林吟咏;53小雷音遇难;54诸天神遭困;55稀柿同秽阻;56朱紫国行医;57拯救疲癃;58降妖取后;59七情迷没;60多目遭伤;61路阻狮驼;62怪分三色;63城里遇灾;64请佛收魔;65比丘救子;66真假猴王;67松林救怪;68僧房卧病;69无底洞遭困;70灭法国难行;71隐雾山遇魔;72凤仙郡求雨;73失落兵器;74会庆钉钯;75竹节山遭难;76玄英洞受苦;77赶捉犀牛;78天竺招婚;79铜台府监禁;80凌云渡脱胎;81晒经石留迹。

看完之后,想必大家都想问为什么必须经历这八十一难呢?

首先 从八十一难的具体描写来看,各有寓意。或取譬自然,或象征社会,或影射历史,或直指人心。其角度不一,写法各异,多姿多彩地反映了中国古代社会,乃至整个人类所面临的种种问题。

而且佛语有云:“九九归一、终成正果”。在这里,“九”是最大的,也是终极的,古今人文建筑都以之为“最”。要想“九九归一、终成正果”,还需要“一四七,三六九”,一步一步往前走。九九归一即从来处来,往去出去,又回到本初状态。其实,这种回复不是简单的返回,而是一种升华,一种再造,一种涅磐,更是一个新的起点。 而唐僧师徒之所以要经历八十一难正是暗合九九之数。

西游记作为四大名著之一,也是通过原著改编而来的,全剧是围绕唐僧师徒取经的剧情而展开的,那么问题来了,为什么唐僧师徒非要经历九九八十一难才能取得真经呢?

古人认为九九八十一就是数字里的巅峰,就是极致,不可能有超过这个数字的,所以就有了九九八十一的说法。《西游记》中很多数字都与九有关系,比如孙悟空的七十二般变化,为什么不说孙悟空有八十一般变化呢?必须给孙悟空不能极度完善的本领,否则他就是至高无上的了,佛祖到哪里呀!众仙家到哪里去呢?所以不能让孙悟空太完美了。猪八戒是三十六般变化,都是九的倍数。在佛家而言九九归真,九作为圆满之数,所有才有了九九八十一难之说,然而在道家而言也有九九八十一难之说,从孙悟空大闹天宫无人能杀死他的时候太上老君要求把孙悟空放在炼丹炉中炼化,就说出要把孙悟空给练上九九八十一日,其实在中国古人的数字观念里,奇数为阳数,偶数为阴数,而奇数里最大的数字是“九”,故而古人对“九”这个数字特别看重,认为“九”可以代表阳气最旺盛。是数字里面至高无上的。古人还以奇数象征天,以偶数象征地,认为九九就是最大最高的意思,所以就有了九重天的说法。





《西游记》中唐僧经历了九九八十一难,而最后一难则是在唐僧师徒都取经完成成为佛回大唐的时候。原本师徒几人在天上腾云驾雾,只见观音掐指一算还差一难,立即作法使得唐僧师徒历经最后一难。那么,为什么唐僧等人必须要经历九九八十一难呢?



其实在中国古人的数字观念里,奇数为阳数,偶数为阴数,而奇数里最大的数字是“九”,故而古人对“九”这个数字特别看重,认为“九”可以代表阳气最旺盛。是数字里面至高无上的。古人还以奇数象征天,以偶数象征地,认为九九就是最大最高的意思,所以就有了九重天的说法。



古人认为九九八十一就是数字里的巅峰,就是极致,不可能有超过这个数字的,所以就有了九九八十一的说法。《西游记》中很多数字都与九有关系,比如孙悟空的七十二般变化,为什么不说孙悟空有八十一般变化呢?必须给孙悟空不能极度完善的本领,否则他就是至高无上的了,佛祖到哪里呀!众仙家到哪里去呢?所以不能让孙悟空太完美了。猪八戒是三十六般变化,都是九的倍数。



所以让唐僧师徒经过最高级的劫难,也是预示着一个人要想成功地做一件事不可能一帆风顺了,不管是谁。想成就一番大事业,必须经过很多的劫难,正如:天将降大任于斯人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,困乏起身,行拂乱其所为。我们现在的成功人士哪一个不是经过了九九八十一难,数字不是一个都不差,主要是形容多,必须经过很多的苦难,经过很多的失败的挫折才能够成功,才能与众不同。谢谢。

看过《西游记》的人都知道,在电视中唐僧师徒经过千辛万苦才取的真经,途中遇见数不胜数的妖魔鬼怪和日晒雨淋,算一算那唐僧师徒总共是经历了九九八十一难。唐僧师徒为什么要经历过这么多磨难才能取得真经呢?

九九归一相信大家都知道是什么意思,最初乃是珠算中的用语,意思是算来算去还是还了原,现在用来指归根到底的意思。九乃是最大的数字,

在《道德经》中也讲到:“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,万物得一以生”,在道家中认为“一”最初聚形聚气而变成太上老君,所以“一”在道家中就是“道”的意思。在《西游记》中一直出现一个“九九”字和“三三”的字,其实都是“一”的意思。在书中最后讲到:“九九归真道行难,坚持笃志立玄关”。

所以,在《西游记》中作者吴承恩把唐僧师徒要经历的九九八十一难写出来,只是为了用“一”来诠释“道”的本质。





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