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《西游记》中为何如来不怕玉帝却怕太上老君?

时间:2019-08-22 11:26:42阅读:167
问题君提出的这个问题本来就有歧意。因为《西游记》原著中没有什么孙猴子打得玉帝钻桌子底,还请佛祖来救架,根本没这回事。所以“《西游记》中为何如来不怕玉帝却怕太上老君”应该加上:在影视剧中。我们先看原著,…

问题君提出的这个问题本来就有歧意。因为《西游记》原著中没有什么孙猴子打得玉帝钻桌子底,还请佛祖来救架,根本没这回事。所以“《西游记》中为何如来不怕玉帝却怕太上老君”应该加上:在影视剧中。



我们先看原著,猴子从八卦炉中逃出,欲打上凌霄宝殿。然而在凌霄宝殿的门外就被挡住了。原文:幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他看大圣纵横,掣金鞭近前挡住道:“泼猴何往!有吾在此,切莫猖狂!”这大圣不由分说,举棒就打,那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处……;他两个斗在一处,胜败未分。



你看,天庭中就一个巡逻的安保人员就和孙猴子打得难分难解。王灵官是什么人?王灵官是真武大帝部下的做保卫工作的,俗称保安。



然后你看原著中天庭神仙的排名:三清,四御,五方五老,六司……。这些排名是玉帝以下的排名。真武大帝属于四御;而如来就是五方五老中的西方佛老。这样的话,你说如来怕不怕玉帝。或者说的再仔细点。玉帝是董事长;三清是总裁;四御是总经理;五方五老是分区经理。在公司里面如来就是管理西边的一个小角落。



这你就看懂了吧,你说如来还不怕玉帝吗?

回答这个问题,我首先要说的是大家别被电视剧带偏了,电视剧里孙悟空大闹天宫一直打到凌霄宝殿,玉帝都被吓的钻到了桌子底下,无奈之下才让太白金星去请如来,而原著里只打到凌霄宝殿外,被王灵官一人拦下,玉帝可以说是淡定的叫人去请如来,当时众神把大圣攒在一处,却不能近身,乱嚷乱斗。早惊动玉帝,遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏,而且如来得到消息后说的是“救驾”二字,“待我炼魔救驾去来”从二人对对方尊称看来,他俩是互为忌惮,实力应该差不多,而玉帝是四帝之一三界共主地位还高了一筹。

如来惧怕太上老君在西游记里有过着重描写,太上老君坐骑青牛精下凡,众神也奈何它不得,只能去请教如来可是如来只说知道它的出处却怕怪罪于他不敢说,只能差了十八罗汉,带十八粒金沙前去,所谓十八粒金沙其实是十八座金山,也就是买路钱,老君得了便宜,向如来显示实力的目的也已达成,自然不好再加阻拦,于是前去收了青牛精。可为什么如来会如此忌惮太上老君呢?从道教历史来看,太上老君是道教始祖三清之首,住处是在兜率宫乃在三十三天之上离恨天,位居玉帝之上,“兜率宫是三十三天之上,乃离恨天太上老君之处”地位可见一般,而且按《封神榜》来说盘古一气化三清,乘开天之德成为圣人,而如来和玉帝地位相同为准圣,虽然西游记里有明显的抑道扬佛的思想,可是毕竟佛教是外来势力,实力也与道教有着明显的差距,自然不敢得罪道教老大了。

如来不怕玉帝怕太上老君?从哪看出来的?

题主之所问恐怕是来自《西游》第五十二回“悟空大闹金山兜洞 如来暗示主人公”里面孙悟空和太上老君的对话。

但是这里面只能体现出如来对老君有忌惮,并不能证明如来不怕玉皇大帝啊!莫非,是题主根据电视剧来提的问题?

来来来,我们看一看孙悟空闹天宫的时候,玉帝和如来的表现便知。

善时成佛与成仙,恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫,雷将神兵不可捉。当时众神把大圣攒在一处,却不能近身,乱嚷乱斗,早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。

原著里说得明明白白,孙悟空打至通明殿里,灵霄殿外便被云部众神和王灵官拦下,而玉帝也并未像电视里演的那样给吓得钻进了桌子底下。

注意这里面玉帝的请辞,人家说的明白,是请“西天佛老”帮忙降服。

再看看西天佛老遇到孙悟空之后,是如何劝降的。

佛祖听言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子!不当人子!折了你的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!”

从这里你看出如来佛祖不怕玉帝了?咱们抛开怕与不怕不说,如来要是真能把玉帝不放在眼里,玉帝请他,他不来便罢。可我说他不敢不来,为啥?

降服妖猴以后,玉帝召开了一次宴会,我们看看请的都是谁。

玉帝传旨,即着云部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣,来此赴会,同谢佛恩。

这上面说的几位都是何许人也?

三清四御自不多说,这个恐怕地球人都知道。六司是指南斗星的六位星君,七元是指北斗七宫的列为星君,而八极所指,乃是这世间的八个方向——坎、离、兑、震、巽、乾、坤、艮。

五方五老又是谁呢:西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉;南方南极观音;东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁;北方北极玄灵;中央黄极黄角大仙。

西天佛老和西方佛老,值得是否混为一人?众所周知,玉帝是四御至尊,老君自座三清之位。

你的这个问题,从哪来的,究竟要为什么……甚是奇怪。

皆说《西游》拥佛贬道,我只想说,把电视机关了,去看看原著吧!

要回答这个问题 首先了解一下道教神仙的谱系

宋朝是道教神仙谱系的最后编订时期,南宋金允中《上清灵宝大法》编制的黄箓大斋醮神名单,其中卷三十九所列三百六十分位神仙名单,按其性质、品第,可分为以下十一个等次:

一、三清、四御(另有说法是六御)

二、南极仙翁、东极救苦天尊、木公道君、金母元君及三十二天帝;

三、十太一、日月五星、北斗、二十八宿星

四、五帝、三官、四圣

五、历代传经著名法师

六、魔王、神王、仙官

七、五岳及酆都地府诸神

八、扶桑大帝及水府诸神

九、天枢院、驱邪院雷府等部主宰及诸神;

十、各种功曹、使者、金童、玉女、香官、吏役等

十一、城隍、土地及所属神

可以说三清就是道教神仙中至高无上的存在,太上老君就是三清中的万教混元教主太上老君道德天尊,而玉帝则是四御之首昊天金阙至尊玉皇大帝,地位逊于老君。

通俗的说,玉帝是天地的主宰,具有无尽的权利,而三清确代表了道。道为道为造化之根、教化之本、万物之主,三清就是世界的缔造者,世间所有的一切都在他们的设定的规则,也就道中生存,运动。

太上老君和玉皇大帝虽然地位都很高,但有着本质的区别,这好比董事长和总裁(总经理)的区别,董事长是公司的实际所有者,而总裁只是股东所聘请的公司运营者和管理层的最高管理者。这么解释大家应该对老君与玉帝的地位有了一个认识,原著中,太上老君不但不用给玉帝下跪鞠躬,相反玉帝见了太上老君还要给他行礼,虽然老君的地位更高,但玉帝毕竟是三界的统治者,该给的尊重老君还是要给的。

把天庭比喻成一个公司,猴子是个临时工,不满足总裁的管理安排,纠结了一群地痞流氓打上公司总裁办公室,叫喊着分水轮流转,总裁到我家,但猴子心里清楚,自己胆子肥能仗着狠劲欺负总裁,是对总裁的管理方式不认可,要自己订政策。可董事长是不能惹的,公司都是人家的,要把董事长惹毛了,他就完犊子了

由于《西游记》电视剧的热播,如来的形象高大了许多,成为超越玉帝和太上老君的存在,而如果去看书,就会发现如来对玉帝和太上老君都是十分忌惮的。不过对于玉帝,他是表面尊重背后暧昧,对于老君,他是表面暧昧背后忌惮。

在书里面,玉帝的地位十分尊崇,是名义上的多界共主,无论是如来这个佛界老大还是老君这个道家师祖,明面上都要给玉帝面子。孙悟空闹腾的厉害,搅了蟠桃会,闯入兜率天宫吃了老君金丹,那老君是什么反应呢,直接跑去汇报玉帝。而且里面说的明白,他见玉帝先要行礼,然后开始讲事情来龙去脉,特意强调说自己金丹是为了伺候玉帝做“丹元大会”用的。老君这么说,一来表明自己名义上是给玉帝服务的,姿态较低,二来也是给玉帝抱怨诉苦,说我做的事都是为了你啊,现在有麻烦了,你可要给我做主啊。这时候看老君姿态的确不高。

后来如来的代言人观音菩萨参加蟠桃会知道了猴子祸事,举荐了一个二郎神降妖,二郎神果然厉害,隐隐压孙悟空一头但要捉杀他却也不能。这时候观音和老君进行了一场小小的争功,观音说我拿磁瓶打他,老君说用我的金刚琢更稳妥,最后老君争了先,拿下一功。捉住孙悟空以后,老君把他在八卦炉里练了四十九天,却被孙悟空破功,最后还是请了如来降服。

这一系列的操作下来,老君不要说跟玉帝比,跟如来比都要差了一筹,甚至要跟如来的代言人观音争功,似乎段位不高。然而这里却没有任何说老君忌惮如来的地方,相反,老君看管丹药不力,后面又让孙悟空逃脱,如果是寻常神仙,这就是死罪啊,可以参考一下猪八戒沙僧的罪过,玉帝可是个狠角色。但是呢,老君却一点事情没有,足以看出老君超然的地位,表面上他虽然对玉帝称臣,实际上两人关系绝没有那么简单,从老君生活在最高的三十三重天也可以看出他不一样的地方。在玉帝的管辖范围内,大部分神仙都是道家出身,太上老君是道家始祖,玉帝绝对不敢轻易开罪他。同样的,如来也绝对不愿意轻易得罪这老君,毕竟资历在那呢,谁知道他老人家咋想的。

在对付孙悟空的时候,如来也没有直接跟太上老君有任何冲突,但毕竟是他折了老君面子。这事如来也不敢怠慢,后来老君坐骑青牛精为难孙悟空师徒,如来想想看这次是补救的好机会了,他明明知道这是老君的坐骑,有个可以收万物的金刚琢,却仍然用十八罗汉打了十八颗金丹砂,那可是十八座金山啊,老君也就见好就收,最后亲自收服了青牛精,也从如来那里讨回了面子。

说了老君和玉帝,老君和如来的关系,再来看看如来和玉帝的关系。玉帝是多界共主,如来见了他也要叫一声大天尊,并且在出手收服孙悟空之前明确跟弟子说自己是救驾去了。也就是说,如来对玉帝的各种身份地位全部认可,并且展现出来足够的尊重。

然而,如来在降服猴子的时候,却言语十分狂妄。他怎么说的,他说跟孙悟空做个赌赛,如果孙悟空赢了就让玉帝把天宫让出来,让玉帝去西天住。也就是说,如来直接拿玉帝的位子做赌注,尽管如来法力无边,可以百分百收服孙悟空,但是一般的臣子哪里敢拿皇帝的位子做赌注,这可是大不敬啊。可见如来跟玉帝也不是普通的臣服关系,他的地位也是超然的,甚至某些层面说,他并不是特别在意玉帝。他甚至收服孙悟空以后直接就要离开,根本不会像一般臣子那样做个汇报什么的,还是玉帝觉得他收服孙悟空,承了他人情,还特意派人把他请来,会同各位仙界大佬一起搞了个什么安天大会。也就是说,玉帝对如来还是有相当的尊敬的。

到了玉帝如来太上老君这个层次,已经真正意义上做到了不死不灭,法力无边,他们早已经不受天地自然的束缚,也没有什么是得不到的,没有必要互相之间非要分出个高低来,因为他们彼此牵制,谁也奈何不了谁,这样才维持着天地万物的平衡。

玉帝是三界之主,如来并不怕他,唯有臣服。悟空大闹天宫时,玉帝传旨请如来降魔救驾。如来将悟空压在五行山下,玉帝还特地设宴款待如来。由此可见,玉帝是君,如来是臣,君臣之间,礼尚往来,甚是和谐。

安天大会之后,如来开始实行西天取经大计。一开始,作为道教创始人的太上老君表面上还是挺支持这项工作的,在观音菩萨的再三要求下,他派手下的两名童子携带宝物,托化成妖魔,试一试唐僧师徒西天取经的诚心。

后来,他的“司机”青牛怪私自下凡,偷走金刚琢,挡住唐僧师徒的去路。悟空费尽浑身解数,却依然过不了关。他只得拿出自己的杀手锏,赴灵山搬运救兵。如来用慧眼观瞧,便知前因后果,却不告诉悟空此怪的出处,还派人给太上老君送了十八座金山,留下卖路钱,这关自然也就算过了。

之前,如来怕悟空知道了青牛怪的来历,反而连累自己。他为何如此惧怕太上老君呢?俗话说得好,打狗还得看主人。青牛怪是太上老君的坐骑,如来不愿出手教训也就罢了,连谜底都不敢揭开,难道真的怕到深入骨髓了吗?

老君亲口对悟空说过,“我那‘金刚琢’,乃是我过函关化胡之器,自幼炼成之宝,凭你什么兵器,水火俱莫能近他。——若偷去我的芭蕉扇儿,连我也不能奈他何矣。”要是没有芭蕉扇,就连老君都拿金刚琢没办法,如来就更不用说了。所以,他不敢告诉悟空,更不敢惹火青牛怪,要是此怪打上灵山,他也降伏不了青牛手中的金刚琢。最后,事情闹大,还得请老君出手解围。
于是,如来只好破财消灾,留下卖路钱,保住自己的面子。从此,他深知老君的厉害,绝对不敢再去惹这位道教始祖。

这个问题在本质上就是错误的!答案是玉帝谁都不怕!别说是太上老君和如来,就女娲娘娘来了,玉帝也不怕。

天上的神仙,不管是远古大神还是三清如来,谁都怕玉帝,天庭好比一个公司,玉帝就是众人推选出来的董事长。如来只不过是西方地区的区域经理,西方之主是玉帝封的。而太上老君之流,虽然年纪,辈份儿,经验,进入公司的时间都要比玉帝时间早,但是看到玉帝该跪还得跪。就连女娲等远古大神见到玉帝也是一样,该跪还得跪。

而玉帝见到公司老人们,该客气的也得客气客气。还没等老领导或者老员工跪:这可使不得呀,您可是上仙之类的话就过去了。

为什么如来等大神都惧怕玉帝呢?

原因别无其他,玉帝是皇帝,是众神之首!是公司的老板,董事长!

举两个例子,好比清末溥仪小皇帝,三岁登基,就算他父亲也得行跪拜之礼!美国苹果手机创始人乔布斯,贵为公司的创始人够厉害的吧,照样被自己雇的员工辞退了。

封神榜在西游之后,虽然下面说的不合适,但道理是一样的。玉帝的地位是崇高的,无上的。即使元始天尊(王瑞 饰)这个公司创始人和公司总裁姜子牙(陈慧楼 饰)来了,看见玉帝这个公司实权掌握着,公司董事会主席,老总。虽然说不用跪,但也必须恭恭敬敬的,更别提如来他们了,都不够给玉帝提鞋的,最多就是公司老员工而已。

西游记中的孙悟空大闹天宫时,其实压根就没有见到玉帝!更别提吓得玉帝躲到桌子下面了!而玉帝也没把孙悟空当回事,该吃吃该喝喝。孙悟空就在人家玉帝家门口一一南天门撒泼打伤了四个保安队长而已,玉帝叫来自己的西方区域经理如来就把他收拾了。

理论上,玉帝作为众神之首,公司老板想辞了谁就想玩一样,老员工也明白这些道理,想继续在国企工作,你就老老实实呆着。既然公司上司对自己挺客气的,挺尊重自己这个老员工的,那就别仗着自己是公司老员工老是提升职加薪是话!别让自己的直系小上司不高兴!

一,如来不怕玉帝?

在电视剧《西游记》中,玉帝的出镜率并不高,对于玉帝的出生还是有必要了解一下:



玉皇大帝在登顶之前的原名叫张百忍,是修过了一千七百五十劫才成功当上玉帝的,这一劫可不简单,每一劫都是历经了十二万玖仟陆佰年才成功度过的,一千七百多劫,又有传说玉帝和释迦摩尼一样也是一位王子,从小开始修炼,经历了一千七百五十劫才成为玉帝,按照时间估算,他渡的劫可能比地球的年龄都要长,所以他的法力可能远远高于如来和其他神仙。

如来和玉帝,做为各派势力的领军人物,按理应该是平等的,但是,玉帝只是道家的传承者,相当于如来的一个晚辈,在法力和实力方面也比其逊色很多,特别是许多当年创立道教的有实力的法力强大的人物都做了道界的长老,如镇元大仙,菩提老祖等并不受玉帝管辖。


因此我并不认为如来是不怕玉帝,如来面对玉帝更多是超然的,洒脱的;而玉帝面对如来是恭谨的,客气的。

二,如来怕太上老君?

再来说说太上老君,《西游记》里,太上老君有好几重身份:

1. 三清之一,道家的道祖,所有道家的人都以他为尊,他还是天庭众神的实际掌控者。

2. 开天辟地的盘古大神,孙悟空知道南山大王的名号时,大骂道“李老君开天辟地之祖,尚居于三清之右!你个大胆毛团,还敢妄称南山大王,简直是不要脸!”这里就证明了开天辟地的李老君,也就是大家公认的盘古,是台上老君的一个化身。

3. 炼石补天的女娲娘娘,孙悟空一行人受阻于平顶山,唐僧被金角银角大王给抓住了,去营救的时候,银角大王拿出一个紫金葫芦说:“这是太上老祖化解女娲之名炼石补天之时发现并摘下来的!”

所以说,太上老君的三个身份都太强大了,基于太上老君的实力与资历,与其说如来怕他,不如说如来敬畏他。

讨论这个话题,不能单单只是讨论电视剧里面亦或者是小说里面的情节,吴承恩先生也不是自己凭空编撰而成的这个神佛魔的宏伟世界,也都是有迹可循,或者是说,有一个基本的背景资料,而且是人们所公知的。

其实说到西游记,很多人都可能会联系到封神演义,其实封神演义成书略晚于西游记,这里再为大家介绍一本《三教搜神大全》,收有儒、释、道三教众神百六十五,并都有画像。这也是比较早的影响较大的一本书。玉皇大帝,王母娘娘也就都悉数登场了。

在这个大背景下,吴承恩先生,又巧妙的将三教融合在一起,展现了其自身的精神追求,在此,我们就不一一赘述,我们先讨论,太上老君的战斗力。


在道教信仰中,太上老君的名讳有着特殊的含义。葛玄《老子道德经序诀》称“老者处长之称,君者君宗之号,以老君天上天下,历化无穷,先亿劫而生,后亿劫而长,天天宗奉,帝帝师承,故赐以太上老君之号。”杜光庭《太上老君说常清静经注》称“太者,大也。上者,尊也。高真莫先,众圣共尊。故曰太上老君。老者,寿也,明老君修天修地,自然长寿,故曰老也。君者,尊号也,道清德极,故曰君也。以明老君为众圣之祖,真神之宗,一切万物莫不皆因老君所制,故为宗祖也。”太上老君之意便是至高无上、先于天地、超脱生死的至尊神灵。

就说这个名字,你们觉得他老人家可能会是弱的吗??????

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